lạc chốn phù hoa

[Giới Thiệu Truyện Hay] Lạc Chốn Phù Hoa | Bất Kinh Ngữ

***

Nếu chúng ta là một trong người phụ nữ giới nhị mươi tám tuổi hạc vẫn ly thơm, bên trên sở hữu cha mẹ cần lo ngại, bên dưới sở hữu đàn bà cần nuôi chăm sóc. Công việc ko trót lọt, cuộc sống thường ngày gặp gỡ khó khăn khăn… quý khách tiếp tục như vậy nào?

Câu vấn đáp tiếp tục là: tập trung cố gắng đấu giành cho tới cuộc sống? Hay là buông xuôi phiên bản thân ái vì thế một cách thực tế quá tương khắc nghiệt?

Khi khép tập luyện nhị của quyển tè thuyết “Lạc Chốn Phù Hoa”, tôi vẫn thẫn thờ một khi lâu. Thẫn thờ ko cần vì thế loại kết, giản dị và đơn giản đơn thuần tôi ngồi ngẫm lại toàn bộ nội dung của quyển truyện. Cuối nằm trong, tôi đã mang đi ra Kết luận, nguyệt lão bổng duyên của nữ giới chính Tô Mạt và nam giới chủ yếu Vương Cư An chính thức bởi vì số lượng “9”, một số lượng tử vi phong thủy cực kỳ đẹp mắt và như ý. Mặc cho dù ban sơ, số lượng này sẽ không mang về thú vui và như ý cho tới nam giới nữ giới chủ yếu như yêu cầu nghĩa của chính nó. Tuy nhiên, tất cả chúng ta cũng cần quá nhận rằng, sự lầm lẫn số lượng số phận đó lại là nhân tố ra quyết định số phận ở sau này của tất cả nhị.

Một đứa ở mặt đáy xã hội, một người ngồi bên trên đầu kẻ khác; Một người dân có tính cơ hội hiền lành, một người dân có ruột gan thâm nám sâu; Một người dân có tâm trí vô nằm trong giản dị và đơn giản, một người dân có trí tuệ cực kỳ phức tạp… Hai thái vô cùng tách rời nhau trọn vẹn, vậy nhưng mà chạm chán và gửi gắm nhau ở vùng phù hoa ấy.

Đôi khi tôi nghĩ về, tối hôm bại, nếu như anh chàng Vương Tư Nguy ko hít rất nhiều, dẫn tới việc lầm lẫn thân ái nhị con cái số “8” và “9”, thì cuộc sống của Tô Mạt đã từng đi theo phía không giống. Đương nhiên, khi bại thực chất loài người của nhị người nam nhi vô nhị căn chống bại ko không giống nhau là bao nhiêu, tuy nhiên chỉ việc sai người thì tuyến phố tiếp tục rẽ theo gót khunh hướng khác lạ trọn vẹn, sở hữu đích không?

Trước không còn tôi van nhắc rằng, “Lạc Chốn Phù Hoa” ko cần là một trong quyển tè thuyết nam giới tinh khiết, nữ giới cường, nam giới cộng đồng tình, nữ giới vô sáng… Mà quyển tè thuyết này còn có hình tượng nam giới nữ giới chủ yếu trái ngược ngược với phong thái bên trên. Tuy nhiên, điểm tối nhiều nhưng mà “Lạc Chốn Phù Hoa” có được là ở tính một cách thực tế trào phúng, cuộc sống thường ngày nghiêm khắc, loài người thực dụng chủ nghĩa, xã hội giàn giụa vẻ phù phiếm.

Nếu rằng nữ giới chính Tô Mạt của “Lạc Chốn Phù Hoa” vô cùng ý chí cũng ko hẳn là sai, chỉ là việc ý chí của cô ý được gọt dũa theo gót năm mon, sự va vấp va với cuộc sống vừa mới được tạo hình. Trước bại, tôi từng bắt gặp Tô Mạt với tầm quan trọng anh hùng phụ vô quyển “Đừng Nhân Danh Tình Yêu”, tuyệt hảo của tôi về cô là việc hiền khô lành lặn, yếu ớt thường trông thấy của một người phụ nữ giới ở tỉnh vô xã hội tân tiến. Gặp lại cô với tầm quan trọng nữ giới chủ yếu trong “Lạc Chốn Phù Hoa”, vết ấn về phiên bản tính hiền lành chứa đựng vô loài người cô lại càng mạnh rộng lớn. Sự hiền lành của Tô Mạt nếu để vô một vùng quê hẻo lánh, tình người với tình người thì nó sẽ tiến hành ca tụng không ngừng nghỉ, tuy nhiên nếu như sự hiền lành, hiền khô lành lặn, yếu ớt này lại được bịa đặt vô vùng phù hoa quan tâm đồng xu tiền rộng lớn phẩm giá của loài người, thì này lại sở hữu hệ trái ngược trọn vẹn khác lạ.

Nếu bảo tôi tế bào miêu tả nữ giới chủ yếu Tô Mạt thiệt ngắn ngủn gọn gàng, tôi chỉ hoàn toàn có thể tưởng tượng cô bởi vì nhị chữ “Đơn giản”. Tô Mạt sinh sống vô cùng giản dị và đơn giản, tính cơ hội của cô ý cũng vô vùng mộc mạc, dễ dàng ngay sát. Vì chịu đựng sự dạy dỗ kể từ cha mẹ, tức thì khi nhỏ phiên bản tính của Tô Mạt vẫn vô cùng hiền lành, hiền khô lành lặn. Chính vì vậy, Khi cô cuộc hôn nhân gia đình trước tiên tan vỡ, cô như người rơi xuống hố đen kịt. Cả quyển truyện “Lạc Chốn Phù Hoa” là việc cứng cáp vô tính cơ hội, lối tâm trí của Tô Mạt, những vất vả nhưng mà cô cần nếm trải Khi phi vào cuộc sống thường ngày giàn giụa tính tuyên chiến và cạnh tranh, ngoại giả lối sinh sống của cô ý cũng chịu đựng tác động rất rộng lớn từ Vương Á Nam, Tùng Dung và Mạc Úy Thanh. phần lớn người tiếp tục nhận định rằng Tô Mạt thành công xuất sắc dựa vào sự mạnh mẽ và tự tin, ý chí và tính khôn khéo lỏi từng trải sau bao năm lăn lộn lộn vô toàn cầu phù hoa, tuy nhiên cá thể tôi lại nghĩ về toàn bộ những gì cô giành được sau đây đều nhờ vào sự hiền lành, tính cơ hội ko chịu đựng đầu mặt hàng và sự cao quý vốn liếng sở hữu vô loài người của cô ý, điều xứng đáng quý nhất ở Tô Mạt là cho dù cô sinh sống vô vùng phù hoa giàn giụa cạm bẫy tuy nhiên cô ko hề tấn công rơi rụng phiên bản thân ái hoặc thực hiện méo mân mó tính cơ hội vốn liếng sở hữu của loài người bản thân. Nếu ko, sao cô hoàn toàn có thể giành được thương yêu của Vương Cư An, sự tin tưởng của Vương Á Nam, sự share của Mạc Úy Thanh, tình chúng ta với Tùng Dung, sự tôn trọng của Chung Thanh hoặc tình yêu kể từ Châu Viễn Sơn…

Năm Tô Mạt chục tuổi hạc, vì thế ham muốn van quẻ lành lặn, cha mẹ đem cô cho tới miếu thăm hỏi vị hòa thượng. Cuối nằm trong, vị hòa thượng này đã phán số cô rằng:

Có khí khái trượng phu nam giới nhi

Tam hợp ý xướng khúc, quý phi hảo sắc

Nhất con kiến cộng đồng tình, tái mét con kiến khuynh tâm, gặp gỡ lượt loại tía khu đất đá cất cánh loà mịt trời khu đất.

Yêu thương say đắm, ở cùng cả nhà, kết duyên, sinh con cái. Tất cả ngẫu nhiên nước chảy trở nên sông.

Cuộc hôn nhân gia đình đầu, không thực sự tía thu…

Và vị sư ông này cũng coi quẻ cho tới Vương Cư An như vậy này:

Đầy vẻ lặn ác

Con người này sẽ không quý phái cũng nhiều, một đời chìm nổi, ko thực hiện thương nhân cũng thực hiện đạo tăng…

Chúng nhân duyên sinh pháp, té thuyết tức thị Không, dị vi thị mạo danh, dịch thị trung đạo nghĩa. (Các pháp bởi duyên sinh, tôi rằng này đó là Không, cũng gọi là mạo danh, cũng đó là trung đạo nghĩa)

Về già cả không tồn tại con cái cái…

Tuy nhiên vô khi cuối, sư cụ còn phán thêm 1 câu:

Gieo nhân thiện sẽ tiến hành trái ngược thiện.

Trong toàn bộ những điều bói phán bên trên, chỉ mất câu sau cùng là đúng mực nhất. Định mệnh của con cái người dân có thiệt sự vốn liếng và đã được bố trí không còn hoặc không? Không ai hoàn toàn có thể vấn đáp được. Tô Mạt sở hữu thực chất hiền khô lành lặn, hiền lành, tuy nhiên cô sinh sống nhị mươi tám năm trôi nổi và đang được rớt vào yếu tố hoàn cảnh trở ngại, cuộc hôn nhân gia đình đầu không tồn tại kết cổ động chất lượng tốt đẹp mắt. Nam chính Vương Cư An sở hữu tính cơ hội rắn rỏi, thao tác làm việc trái ngược quyết rét mướt lùng, nếu như anh ham muốn người bại bị tiêu diệt thì nó rằng người bại ko sinh sống nổi… Ấy vậy nhưng mà anh vẫn sinh sống cuộc sống thường ngày sang chảnh, sung sướng bên trên mặt hàng khối người, giàn giụa phụ nữ giới xếp mặt hàng tự nguyện thực hiện tình nhân của anh ấy. Chính một cách thực tế tạo hình tính cơ hội, chủ yếu tính cơ hội ra quyết định số phận, nhưng mà số phận ở sau này lại là loại u ám và mờ mịt không có ai biết trước được. Nhưng nếu như tất cả chúng ta sinh sống đích với bổng tâm, thao tác làm việc phía thiện, gật đầu đồng ý cuộc sống thường ngày lúc này của phiên bản thân ái, thử thách trở ngại, vượt qua bởi vì chủ yếu mức độ bản thân, thì chắc hẳn rằng rằng tất cả chúng ta sẽ không còn thể này ko băng qua trở ngại được.

Tô Mạt vô truyện ko cần là kẻ phụ nữ giới mưu trí, cô cũng ko hề cừ, nước ngoài hình cô thanh tú tuy nhiên ko cần là quá nổi trội. Trong Khi nam giới chính Vương Cư An lại là “rùa vàng” so với phụ nữ giới, anh là người dân có chi phí, sở hữu quyền, sở hữu sắc… Vậy thì người dân có đầy đủ tất cả như anh vì sao lại chú tâm cho tới một người phụ nữ giới tầm thông thường ko ưu thế như Tô Mạt? Thật đi ra câu vấn đáp nhưng mà tôi tìm ra vô cùng giản dị và đơn giản, bại chủ yếu là Tô Mạt cho tới anh tương đối rét nhưng mà anh trước đó chưa từng tìm ra ở bất kì người phụ nữ giới này. Tô Mạt ko mưu trí, ko cừ, tuy nhiên ở loài người Tô Mạt sở hữu một sự chân thực vô cùng quái gở, loại cô theo gót xua ko cần là “Đồng tiền” nhưng mà là việc “Bình yên”, loại cô cần thiết ko cần là “Vật chất” nhưng mà là “Thanh thản”, cốt cơ hội của cô ý ko cần là “Hư vinh” nhưng mà là “Thanh cao”, loài người của cô ý ko cần là “Thực dụng” nhưng mà là “Lương thiện”, toàn bộ những loại này đã ăn vào xương tủy, do đó dẫu cô sở hữu lên đường lạc vô vùng phù hoa ấy thì thực chất của cô ý cũng ko hề thay cho thay đổi, sở hữu chăng điểm bại chỉ trau dũa phiên bản tính hiền lành của cô ý nên được đặt vô loài người này, vụ việc này nhưng mà thôi. Còn nam giới chính Vương Cư An thì không giống, anh sinh đi ra vốn liếng vẫn ở vùng phù hoa, thực chất của anh ấy vô nằm trong cao ngạo, thâm nám sâu sắc khôn lường. Phù Hoa là quê nhà của anh ấy, Thực Dụng là môi trường thiên nhiên nhưng mà anh sinh sống, Giả Tạo là diện mạo nhưng mà hằng ngày anh cần đương đầu, Đồng Tiền là loại nhưng mà xuyên suốt đời anh cần theo gót xua, những tưởng toàn bộ những Đặc điểm bên trên tiếp tục khiến cho anh vô nằm trong phù phù hợp với vùng phù hoa bại, tuy nhiên lúc biết phiên bản thân ái bản thân là anh hùng chủ yếu vô vở “Ly Miêu tráo thái tử” anh mới mẻ quan sát anh là kẻ lạc lối vô vùng phù hoa bại. Một người lên đường lạc, một người lạc lối, cô cho tới anh tương đối rét nhưng mà anh khát khao, anh cho tới cô cuộc sống thường ngày nhưng mà cô ước mơ. Nghĩ cho tới phía trên, đột nhiên chốc tôi lưu giữ cho tới câu mà Tùng Dung vẫn rằng với Tô Mạt:

“Cô sử dụng đạo đức nghề nghiệp nhằm trói chặt sếp, sếp sử dụng gia tài nhằm buộc ràng cô, cả nhị nằm trong thắng…”

Thật đi ra sở hữu khá nhiều người phán xét nam giới chủ yếu Vương Cư An là kẻ thành công xuất sắc, cuộc sống thường ngày của anh ấy vô nằm trong không hề thiếu. Nhưng cá thể tôi lại cảm nhận thấy anh ko thành công xuất sắc 1 chút nào, ngược lại sở hữu phần thất bại. Tại lứa tuổi tía mươi tư, anh ngồi vô cái ghế hàng đầu tập luyện đoàn An Thịnh, sở hữu hàng ngàn cô nàng ham muốn theo gót xua anh. Đúng! Thứ Vương Cư An đầy đủ nhất đó là chi phí, song anh trước đó chưa từng một lượt được nếm vị niềm hạnh phúc mái ấm gia đình thiệt sự. Thậm chí, anh còn ko cho tới nam nhi của anh ấy sở hữu một cái rét mái ấm gia đình, sở hữu thể Thượng Thuần hoặc Phùng Du là kẻ thẳng kéo theo tử vong của nam nhi anh, tuy nhiên Vương Cư An biết, anh cũng chính là người con gián tiếp khiến cho Vương Tiễn kể từ quăng quật cuộc sống thường ngày. Nếu anh cho tới thằng bé xíu một cái rét như bao đứa con trẻ không giống, nếu như thằng bé xíu sở hữu u, hoặc fake anh để nhiều thời hạn nhằm ở lân cận Vương Tiễn nhiều hơn nữa thì có lẽ rằng toàn bộ dường như không ra mắt theo gót khunh hướng bại, thằng bé xíu sẽ không còn yếu ớt, kéo theo rơi té và đi ra lên đường lúc còn quá con trẻ. Đọc truyện, tôi tuyệt hảo nhất về con cái người Vương Cư An Khi anh chịu đựng đựng nỗi nhức rơi rụng con cái, những tưởng khi ấy anh tiếp tục kể từ quăng quật tất cả vì thế quá khổ cực, vì thế suy sụp tinh ranh thần… Nhưng ko, cho dù anh sở hữu nhức nhối ra làm sao, anh vẫn chính là Vương Cư An đích nghĩa, vô thời khắc anh trải qua chuyện sự rơi rụng đuối lớn số 1 cuộc sống cũng chính là khi anh vùng lên mạnh mẽ và tự tin nhất, giành lấy cái ghế Chủ tịch tập luyện đoàn An Thịnh kể từ người cô Vương Á Nam. Cá nhân tôi nghĩ về, có lẽ rằng khi bại chỉ mất quyền lực tối cao và đồng xu tiền mới mẻ lấp liếm được nỗi nhức trong thâm tâm của anh ấy, Vương Cư An sử dụng chủ yếu tham ô vọng vô loài người của tôi nhằm vực dậy phiên bản thân ái tuy nhiên cũng chủ yếu thời khắc anh yếu ớt trơ trọi và đơn độc nhất bại, Tô Mạt vẫn cho tới anh tương đối rét. Tôi nghĩ về, khoảng tầm thời hạn bại Vương Cư An vẫn chính thức cuộc sống thường ngày nương tựa vào Tô Mạt, cô không tồn tại gì khiến cho anh, vì thế anh vẫn sở hữu toàn bộ, loại có một không hai cô hoàn toàn có thể cho tới anh là vùng về Khi suy sụp, điểm ở Khi đơn độc, tương đối rét Khi rét mướt lẽo… Chỉ cần thiết từng nào bại thôi cũng đầy đủ nguyên do nhằm một tình nhân một người.

Đọc “Lạc Chốn Phù Hoa”, loại nhưng mà tôi mến nhất là mùng đấu đá điều thoại của nam giới nữ giới chủ yếu. Những triết lý sinh sống nhưng mà Vương Cư An dùng để làm dạy dỗ đời Tô Mạt, những câu trả nủa cực kỳ tuyệt hảo của Tô Mạt giành riêng cho Vương Cư An hoặc những câu đá xỏ lá nhau của Vương Cư An và Thượng Thuần đều trở nên điểm nổi bật. Khi gọi, tôi vô nằm trong khâm phục lối thi công điều văn của người sáng tác Bất Kinh Ngữ, cho dù là điều dẫn, điều kể hoặc điều thoại, văn vẻ của cô ý lôi kéo cho tới kỳ lạ thông thường. Khi gọi hoàn thành tác phẩm “Lạc Chốn Phù Hoa”, tôi van xác minh rằng Bất Kinh Ngữ vẫn trọn vẹn thành công xuất sắc trong các việc thi công quánh điểm “Thoại độc” cho tới anh hùng Vương Cư An, tương khắc họa anh trải qua điều thoại. Mỗi một câu, từng một điều anh rằng đều vô nằm trong khác biệt, cho dù anh lên lớp dạy dỗ đời người không giống hoặc vấn đáp thông thường với những người tao.

Tô tè thư, cô yên tĩnh tâm, bữa tối tôi ngủ thật ngon, giống như bữa tối hôm bại, van căn vặn cô ngủ sở hữu ngon không? Hay là cô ngon giấc quá, ngon trước đó chưa từng thấy nên mới mẻ nhằm bụng?

Con người sinh sống vô xã hội, trước mặt mũi đối tượng người dùng không giống nhau đóng góp những vai không giống nhau. Lúc cần thiết hạ bản thân thì chớ trầm trồ cao ngạo quá, khi cần thiết cao ngạo thì chớ hạ thấp phiên bản thân ái. Có khi cần thiết nhã nhặn, có những lúc cần đùa không còn bản thân.

Quy tắc đơn thuần loại “chết”, loài người là vật thể “sống”. Con người “sống” sao hoàn toàn có thể bị quy tắc ngáng đường?

Em mời mọc tôi ăn cơm trắng gì chứ? Bản thân ái em hiểu rõ rộng lớn ai không còn, hôm bại em cho tới hotel mò mẫm tôi với tư cơ hội gì, sử dụng thân ái phận gì nhằm nhờ tôi hỗ trợ. Khỏi cần thiết đậy điệm, em ham muốn cung cấp, người không giống ko vững chắc vẫn chấp nhận mua sắm.

Trên đời này chỉ mất chuyện tôi uy hiếp người không giống, bắt nạt người không giống. Cho cho dù là lừa bịp, cũng chính là tôi lừa người không giống. Khôngai dám uy hiếp tôi, trước đó không tồn tại, sau đây càng ko.

Những điều ham muốn biết, chắc chắn tôi tiếp tục biết. Những chuyện ham muốn thực hiện, chắc hẳn rằng tôi tiếp tục thực hiện được. Người tôi ham muốn lưu giữ, cô ấy ko thể này rời xa tôi. Người phụ nữ giới tôi ham muốn theo gót xua, cho tới sau cùng, cô ấy chắc chắn tiếp tục một lòng một dạ với tôi.

Không giống như với Vương Cư An, Bất Kinh Ngữ lại tương khắc họa Tô Mạt qua chuyện cơ hội tâm trí của cô ý. Sự hiền lành của Tô Mạt xuất phát điểm từ tâm tư, loài người cô vô ngoài như nhau, vô nằm trong giản dị và đơn giản. Bản tính ý chí và sự cao quý của Tô Mạt được người sáng tác từ từ thể hiện theo gót từng chương truyện, từng sóng dông tố nhưng mà cô đối mặt vô cuộc sống. Sự cứng cáp vô lối tâm trí và cơ hội xử sự của cô ý được tạo hình sau bao năm mon cô lăn lộn lộn vô vùng phù hoa bại.

Bảo tôi sinh sống như cô ấy, vững chắc tôi chịu đựng thôi, mệt mỏi bị tiêu diệt lên đường được. Kể cả thực hiện điếm, tôi mong muốn được lập miếu thờ.

Về lối sống của anh ấy, tôi không thích rằng nhiều. Tôi chỉ cảm thấy… tất cả chúng ta ko nằm trong lối. Yêu cầu của tôi vô cùng giản dị và đơn giản, mò mẫm một người nam nhi sở hữu ĐK tương tự, phẩm hóa học chất lượng tốt, mạnh khỏe… Ý tôi là khoảng cách thân ái nhị tất cả chúng ta quá to. Cũng có những lúc tôi bị anh thú vị, ví như bữa tối xẩy ra vụ phá huỷ xe hơi, tuy nhiên bại ko cần vì thế sự lôi kéo của phiên bản thân ái anh, nhưng mà do… anh sở hữu chi phí, là sự lôi kéo của đồng xu tiền. Cho cho dù đơn thuần vụ thanh toán giao dịch, anh hoàn toàn có thể mua sắm nhiều người phụ nữ giới giống như tôi. Nhưng tôi… Tôi chẳng sở hữu gì cả, tôi ko phiên bản nổi… Bất kể là mối liên hệ riêng biệt ra làm sao, thân ái tất cả chúng ta cũng không tồn tại tài năng, chớ sử dụng bất kể nguyên do gì, cũng chớ cho tới gây phiền hà tôi…

Giữa thương hiệu ngốc sở hữu chi phí và thương hiệu tội phạm chống dâm không tồn tại chi phí, anh nghĩ về tôi tiếp tục lựa chọn ai? Anh ham muốn mua sắm, người không giống ko vững chắc vẫn ham muốn cung cấp.

Không cần tôi nhờ vào sự thù hằn mềm này nên mới mẻ hoàn toàn có thể leo cao hoặc sao? Hồi còn khiến cho ở trong nhà kho, thông thường bị người không giống ức hiếp, tôi nghĩ về ko bên dưới một lượt, đợi hôm này thăng chức, tôi tiếp tục tống cổ không còn dám người này. Sau bại thiệt sự được thăng chức, tôi cảm nhận thấy nở mi nở mặt mũi trước Tùng Dung. Tôi còn tưởng tượng tiếp tục quăng quật dung dịch Vương Tư Nguy rồi ném anh tao vô sàn bar đồng tính. Chẳng cần anh tao mến quăng quật dung dịch người không giống hoặc sao? Còn sở hữu cả Thượng Thuần nữa, tôi ở mơ mong muốn bắt anh tao vệ sinh giầy cho tới tôi…

Không thì thực hiện làm sao? Con trai không hề nữa, công ty lớn cũng rớt vào tay người không giống, tôi ko thể nhằm anh ấy ngồi tù.

Ngoài nam giới nữ giới chủ yếu, toàn bộ những anh hùng không giống vô “Lạc Chốn Phù Hoa” cũng tạo thành điểm nổi bật riêng không liên quan gì đến nhau. Cách thi công anh hùng phụ của Bất Kinh Ngữ cũng vô nằm trong khác biệt và thực tiễn, kể từ Mạc Úy Thanh cho tới đến Chung Thanh, kể từ Thượng Thuần cho tới Vương Tư Nguy, từ Châu Viễn Sơn cho tới đến Lộ Chinh, hoặc bà cô Vương Á Nam… Mỗi một anh hùng đều là một trong sắc tố điểm tô cho tới vùng phù hoa, từng một anh hùng điểm tô cho tới cuộc đối mặt với cuộc sống thường ngày của nam giới nữ giới chủ yếu, vô tình cộng đồng toàn bộ vẫn tạo nên trở nên không khí và một mẩu truyện vô nằm trong chân thật.

Tuy “Lạc Chốn Phù Hoa” ko tôn vinh độ quý hiếm thương yêu, tuy nhiên thiệt đi ra thông điệp nhưng mà truyện gửi cho tới người gọi vô cùng giản dị và đơn giản. Tình yêu thương ko cần là đối chiếu xét đường nét người bại ra làm sao, nhưng mà là tất cả chúng ta sở hữu yêu thương người bại hoặc không? Liệu cuộc sống của tất cả chúng ta hoàn toàn có thể sinh sống thiếu thốn người đó? Đọc cho tới cuối, tôi cảm nhận thấy ngoài Tô Mạt đi ra, không có ai hoàn toàn có thể lên đường với Vương Cư An cho tới cuối cuộc sống và Vương Cư An cũng chính là bờ vai nhưng mà Tô Mạt cần thiết nhất. Rất giản dị và đơn giản, Tô Mạt hiểu những gì Vương Cư An vẫn cần trải qua chuyện, Vương Cư An biết cuộc sống thường ngày nhưng mà Tô Mạt cần thiết nhất. Bỏ qua chuyện nhân tố thương yêu, chúng ta cho tới cùng nhau giản dị và đơn giản chỉ vì thế sự kết hợp ăn ý thân ái cả nhị, hiểu và cảm thông cho tới đối phương, chỉ nhị nhân tố này cũng tạo nên trở nên một cuộc hôn nhân gia đình niềm hạnh phúc.

Cuộc đời chị là trách móc nhiệm và ẩn nhẫn, còn cuộc sống em là kích ứng và nguy hiểm. Cả kiếp này, chị luôn luôn cần đấu giành với tính cơ hội của tôi, còn em đấu giành vì thế dục vọng.

Đọc cho tới cuối truyện “Lạc Chốn Phù Hoa”, vô đầu tôi còn lưu giữ rõ ràng nội dung lời nhắn nhưng mà Chung Thanh vẫn gửi cho Tô Mạt trước khi cô lên đường. Suy cho tới nằm trong, cuộc sống thường ngày của loài người luôn luôn cần theo gót xua một cái gì bại, vì vậy tất cả chúng ta mãi luôn luôn đấu giành không ngừng nghỉ. Với Tô Mạt là đấu giành với tính cơ hội của tôi, với Chung Thanh là đấu giành vì thế dục vọng. Còn tất cả chúng ta, từng người tất cả chúng ta đấu giành vì thế điều gì? Cho cho dù này đó là gì lên đường nữa, tôi cũng ước tất cả chúng ta tiếp tục mò mẫm đi ra được từng loại kết tiêu biểu vượt trội cho tới dạng đấu giành bại vô cuộc sống thường ngày trải qua từng anh hùng vô “Lạc Chốn Phù Hoa”. Hãy chọn lựa cách sống và cống hiến cho bản thân, hãy tôn trọng phiên bản thân ái, lựa lựa chọn tuyến phố nhưng mà bản thân nghĩ về bản thân tiếp tục niềm hạnh phúc.

—***—

LẠC CHỐN PHÙ HOA – BẤT KINH NGỮ

Xem thêm: vỏ xe maxxis

Tác giả: Bất Kinh Ngữ

Đơn vị xuất bản: Đinh Tị

Người dịch: Greenrosetq